合流，让儒家跟现代商业论理合流，未必无法实现，后世日本、台湾、新加坡的商业文化被称之为儒家资本主义，也不见得不好，而且可能是最适合中国的模式。
如果普通学校里的学生，通过自学、补习等等方式，连秀才水平都达不到的话，这种智力水平也并不合适做官，老老实实学技术，做一个技术人才可能是更好的出路，否则就跟一群老夫子一样，雪染双鬓还苦苦挣扎在科举考试中，也太悲哀了。
将科举包容进学校教育之后，算是对科举这个传统领域中最顽固的核心，也进行了改造，周琅对传统行政体系历时二十多年的改革，算是达到了一个新的及诶段，日后的改革还会继续，但大的变动不会了，只会在现有基础上逐步调整，改革的成果也需要时间才能收获，十年树木，百年树人，至少得一代人的时间，官场才能完成新陈代谢，换上新血液，下一次的改革，就落到了这些新鲜血液的头上，那时候还是不是周琅执政都说不定呢。他何苦操后人的心。
随着大周20年的改革，中国仿佛进入了新时代，工业再次快速增长，而且在危机冲击下大量手工作坊退出生产领域后，工业化生产成为这次扩张的主角。
工业革命开始进入新的阶段，不但在传统的纺织业、丝织业领域，而且开始在更广泛的领域传播开来，这一次的主力，也不再是水力工厂，而开始大规模使用蒸汽动力，蒸汽机的普及，让工业革命进入了新的层次。
中国这样一个巨国，在蒸汽时代开始了工业革命，对全世界造成的冲击无法想象。