动，亦是循此道而行。
他闭上眼，在体内周天的浩渺气海中，轻轻为三脉划分疆界，并非生硬割裂，而是顺其本性，只为寻一处能让三脉各安其位、各得其所的去处。
他先将那团代表了佛家的金光，缓缓引向心口。
佛家常言慈悲，而这份慈悲，本就该是脏腑间最柔软也最坚韧的支撑。
杜鸢未曾细想自己究竟算哪一类人，却始终盼着，心底能永远留着一份慈悲。
于人于己都是好事。
金光甫一入内，先前那股彼此争高的戾气便骤然消散，再无半分要强压过谁的执念。
此刻，佛家大道不再是参与争斗的一方，反倒成了他体内所有气息的“定海神针”。以慈悲为内核，替他稳稳守住了那至关重要的平和。
为佛脉寻得归处后，杜鸢转而将代表道家一脉的那团紫气，引向周身骨血。
也正是此刻，他才骤然想通二脉相争的缘由：道脉的紫气本如脱缰游龙，带着“顺天应势”的桀骜，又自持“大成者理应大争”的念头，始终不肯与最先修成的佛脉相容。
佛脉见状，便想强行渡化，二者就此陷入争执。
待杜鸢将紫气引入骨血，那团气竟似终于寻到了天生归宿，不再桀骜冲撞，反倒自行顺着沉潜下去，融入每一寸肌理。
显然，“道法自然”四字，从来都不是“放任争斗”的借口，它真正的意涵，本就是顺势而为、随心所往。
此刻，道家大道便成了三脉的“承托者”——以道法自然为骨架，撑起了三脉共存的广阔空间，也让佛脉的慈悲有了安稳的落脚之地。
最后寻得归处的，是儒家大道。儒脉的浩然清气，本是三脉中最单薄的一股，先前一直缩在气海角落，连参与争斗的力气都似有不足。
待杜鸢将其引向体表四肢百骸，那缕代表儒家浩然正气的清气，竟骤然变得凝练厚重，继而化作一层轻薄如纱的光晕。
这光晕虽轻巧，却无比严密，稳稳裹住了佛、道二脉。它没有半分攻击性，更不会与二脉相争，却透着一股极为清晰的“边界感”。
道法自然的顺势随心，自此有了不逾矩的边界；佛法慈悲的怜悯宽恕，也有了不可破的底线。
儒家的礼法，从来都不是生硬的束缚，而是外在的规范与调和。人需有慈悲之心，需有傲骨之骨，却更不能失了规矩，没了边界。
当三脉彻底归位的那一刻，杜鸢只觉体内骤然一松。
…。。