然是有备而来，他答：“陛下知不知道有一种神兽叫獬豸，獬豸的本事是用特角顶邪恶的人，獬豸这东西识字吗？它不识字，但是它可以凭借本能去辨别善恶，我不识字，难道我就不能凭借本能去分辨好人坏人吗？”
最让人匪夷所思的是，武皇竟觉得这人说的有几分道理：
“我为什么需要酷吏啊，不就是因为他们不受任何传统的束缚能够为我办事吗？如果一个人知书达理，行政经验丰富，就不能让他去监察部门工作，相反，他就应该变成被监察的对象了！”
于是，文盲侯思止一步登天，成为了侍御史。
诸如此类的酷吏还有许多。
刘建军说武后提拔人才的标准就是“四无三有”，“四无”是无身份，无道德，无出头之日，更重要的是在朝廷里绝对无依无靠，只能认武皇一个主子。
“三有”则是有野心、有胆量、有破坏力。
这些酷吏们甚至通过对犯人心理的了解，以及武皇的心思，编撰出来了一本专著，名叫《罗织经》。
李贤曾抽空看过这本《罗织经》。
只是第一页的内容就让他震惊。
【事不至大，无以惊人、案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。】
意思就是要办就办大案子，只有这样才能震慑天下，而且便于邀功请赏，至于说刻意办大案会有冤枉好人的可能，那是不可避免的，完全不必担心。
这已经是离经叛道的经文了。
至于之后的“办案六步骤”更是堪称骇人听闻。
一、确定目标。看准了哪个人对皇帝不利，锁定他，立刻实施告密。
二、群起而攻之，从四面八方发出告密信件。酷吏们在全国各地收买了几百个无赖，一旦想诬陷谁，就指使这些无赖，差不多同一时间分别去告发，朝廷看到这些背景、身份完全不同的人都众口一词地揭发一个人，肯定要立案调查。
三、逮捕人犯，拘押被诬陷的对象。
四、刑讯逼供，取得理想的口供。
甚至由此衍生出来一句名言：“人可以接受死亡，却不能忍受痛苦。”
至于酷吏们的手段有多残忍，李贤只是听闻其中几项酷刑就觉得不寒而栗。
比如先把犯人的腰固定在桩子上，然后几个人拽着他脖子上的枷锁使劲，直到最后犯人用脖子、腰的力量把这个木桩子给拔出来，这叫“驴驹拔橛”。
还有，让
…。。