便李贤作得好，那也是理所应当。
他武承嗣并无损失，反而显得自己“提携风雅”，主动为盛宴增色。
李贤心中冷笑，面上却不动声色，道：“魏王门下既有高士，本王倒是要洗耳恭听了。”
同时心想，若是刘建军在这里就好了。
论起作诗，李贤有自信，他武承嗣无论把谁找来都无济于事。
那可是一首《蜀道难》，就让王勃唯命是从、马首是瞻的刘建军。
武承嗣似乎等的就是他这句话，立刻回头，示意身后一位早已准备好的文士：“苏舍人，便由你先来，赋诗一首，为陛下贺，请沛王殿下品鉴。”
那位身着青袍的苏舍人应声而出，向御座方向恭敬行礼，显然早有腹稿，略一沉吟，便朗声诵道：
“紫极呈祥瑞，丹穴降灵禽。
“五色成文彩，九苞耀丹心。
“敢辞百鸟朝，长伴女君吟。
“鸣岐今再见，四海仰德音。”
此诗一出，不少官员，尤其是武氏一党的，立刻出声喝彩。
“好！‘长伴女君吟’，贴切！”
“‘鸣岐再见’，正是应我大周圣主临朝之兆！”
“实在是彩！”
颂扬声此起彼伏，就连坐在首位的武后也对这里投来了目光。
李贤同样暗暗点头。
虽然李贤自己作诗的水平不咋地，至少和刘建军相比，他是自认拍马也赶不及的。
李贤品鉴诗的能力还是很足的，毕竟自幼就接受这些东西的熏陶了。
这诗辞藻华丽，用典也算贴切，其中“鸣岐”指周朝兴于岐山凤凰鸣叫的祥兆，迎合了今日女主登基的特殊性，可谓是一首标准的、安全的颂圣诗。
但……
听完这首诗，李贤就知道自己稳赢了。
因为，这首诗中“女君”一词，毫不避讳地点出了母后的女性身份。
李贤听到“女君”二字的时候，几乎是下意识就想到了刘建军的交代：你要尽量淡化她女性的身份。
诚然，武承嗣请的这位苏舍人，作出的诗的确算得上上佳之作，若是单独拎出来献给母后，母后也定然会很欣赏。
但他错就错在，要跟自己“斗诗”。
只要自己不提母后“女性”的身份，淡化女性特征，哪怕作出来的诗不如这首辞藻华丽，用典贴切，但只要和这首诗放在一起，在母后心里，也是胜过这首诗千
…。。