殊不知，取钱也在“竞争”。
近来，茶商们都已经联合起来，要一起挤兑银行，让银行暂时取不出来钱，从而产生一种“银行没钱”的假象，以造成的信用危机威慑朝廷，向上诉说不满。
但是，这就存在一个问题：
既然银行的钱不足五百万贯，那就肯定有些人不能取出来钱！
从理论上讲，挤兑一旦发生，朝廷为了维护信用，肯定会继续支持取钱。
可是，万一朝廷真的不讲信用，撤销银行跑路了呢？
这就使得一部分没有取出钱来的茶商，钱款有了些许“被抢”的可能性。
钱嘛，入袋为安！
挤兑归挤兑，但谁也不想让自己的钱真的取不出来。
相较而言，自然是越早取钱越好。
“这银行几时开门啊？”
“说是辰时正（八点）。”
“辰时正？就我所知，官老爷上朝都比这早上一个时辰吧？”
“天不亮，看不清文书呗！”
“为何不以烛火照明？”
“你要是不怕文书被烧，那也无妨。”
不时有茶商低声交谈，或是议论朝廷颁下的证券法，或是议论银行颇为嘈杂。
不一会儿。
“噔！”
一道铜锣声敲响，十余禁军着甲持刀，大步走近，大小茶商连忙让道。
其后，十余禁军从左至右推开十几道大门，沿着银行大门持刀肃立。
几十书吏、大理寺、刑部相应官员以及银行副行长海文仁，相继入内。
约莫一柱香，海文仁大步迈出，平视几百茶商，徐徐道：“今日，五万贯以上取钱者较多，为此单独抽调五十书吏，设立专办柜台。”
“凡凭证及取款预留信息核验无误，可即刻取钱，自有书吏一对一全程负责。”海文仁朗声道。
事实上，古人并不笨。
钱庄、钱铺、银行的取钱方式，几乎是与千年以后一般无二。
除了核验储户信息以外，最关键的一道流程都是“输入密码”。
当然，古代取钱的密码较为繁杂，并非是单纯的数字。
可能是实体信物，如玉佩、木雕、铜符。
可能是专有名次，如人名、地名、山川名。
也可能是暗号，如某句诗词、某篇文章。
反正，存钱的时候会预留相应的“取钱密码”，取钱
…。。