病气的说法。”
“道医将“气”分为正气和病气。”
“正气是人体正常生理功能《云笈七签》里就说过：“正气存内，邪不可干”，病气也就是，外感的六淫：风，寒，暑，湿，燥，火，与内伤的七情，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。”
“《素问·刺法论》说过“邪之所凑，其气必虚”，这里其实就是强调病气能趁虚而入，《针灸大成》也提及“病气”可通过针刺导出，但是没描述其具象传导。”
“道医古籍《黄庭经》用“阴浊缠身”形容重症患者，《道藏·祝由科》里道医认为重症患者体内病气具有“传染性”，需通过符咒、祝由等术法化解，明代《普济方》收录道医案例，记载治疗瘟疫时医师需佩戴朱砂、雄黄等“避秽”，这些都是他们道医对于病气的防范。”
说完他合上笔记本，对着方言说道：
“不过道医并无系统化的“病气传导说”，只是存在对病气能量的隐喻化表述，特别是在经过了前面十几年，这种事儿他们就更是不敢拿出来说了。”
方言恍然大悟的点点头。
贺普仁对着方言说道：
“诶，现在明白了吧？”
“懂了！”方言点点头。
听着这意思，还真是有这个。
贺普仁重新坐回到桌子边，开始拆第三根坏掉的天工针，同时说道：
“现在这个传承制度就是这点讨厌，传着传着，一些重要的东西就传没了，这东西很重要啊，是让医者自保用的，居然你都不知道。”
方言对着贺普仁说道：
“老实讲，我来之前咨询过程老，程老都不知道。”
贺普仁说道：
“他们是学院派的，传承这块儿最是遭重，但凡涉及到被认定封建迷信，那基本就别想传承下来了。”
说完感慨到：
“还好，当年教员出手，要不然现在人体经络都能被认定是迷信，毕竟按照某些人的逻辑，只要看不见，证明不了的，就是封建迷信。”
方言点点头，当年余云岫和汪企张就是这么打算的。
“那普通医师，用普通银针，应该怎么隔绝病气呢？”
贺普仁说道：
“银针本来就有隔绝病气的能力，只要不是病气太凶，都能挡住，那种能上逆的病气，能遇到的，还敢下针的也不是普通医师了。”
方言点点头，又好奇的问道：
“那
…。。