职。
还参与创办生生助产学校、上海肺病医院。
他通过著作与自身公共影响力，传播“中医不科学”的标签，强化了公众对中医的负面刻板印象，导致中医在现代化进程中被边缘化。
1949年后，他任上海医务工作者委员会委员、然后又任卫生部药典编纂委员会委员，参加编写第一版的《华夏药典》，汪企张对药典中的中药提出了定性定量检测要求，要求科学化国际化，要求中药废除性味归经理论，强调化学成分标准化，否定经典方剂理论价值，要求编委中减少中医从业者。
所谓科学化，就是中药名字不能叫中药名字，如当归按照他的意思就该叫Angelica sinensis提取物。
而且要求化学药与中药混编，不单列“中药“章节他这种编排方式暗含歹毒的思维，与废止派试图剥离中医理论的倾向契合。
不过解放前他干的事儿，已经出名了，所以最终他这些手段都没能得逞。
第一版药典在1953年成书，直接否定汪企张废除中医理论的核心主张。
在1954年，余云岫去世几个月后，1955年中，他紧随其后离世。
不过他这些主张也不是完全没影响，台湾那边1955年的《中华药典》就完全删除中药性味功效描述。
另外在余云岫的灭医行动失败后，在他的帮助下，他们开始在高校推动中西医合并的行动，培养出来了不少信奉他们思想的人。
并在其帮助下，这些学生成功的进入了中高层。
这个顾明远的父亲，如果是汪企张的学生，那么按照年龄来推断，很大概率是接汪企张班的那批人，也就是目前还在推动中西医合并的顶梁柱之一。
作为汪企张的直系学生，属于继承其思想的一批人，肯定是致力于推动“中西医合并”的，主张将中医理论“科学化”，实则以西医框架解构中医核心辨证体系，本质上延续了废止派的理念。
“他爸什么来头？”方言对着陈科冀问道。
陈科冀问道：
“顾威听过没？”
“没听过。”方言摇摇头。
陈科冀说道：
“你没听过也正常，这个人现在名气不大，之前他在医学教育界，名气可不小。”
方言一皱眉，他是真没听过。
只听到陈科冀说道：
“他是汪企张直系学生，20世纪30年代就读于汪企张任
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