究，临床跟师实践，参与各种新疗法新试验，教材编撰，国际交流，疫情研究和抗击，同时在我们这些老家伙手里接过学术传承，参与制定，推动行业规范，还有就是像方言那样，对国外西医的绝症发起冲击，扩大中医的影响力和临床成果。”
教授听到后点点头：
“嗯……有道理……”
接着岳美中话锋一转
“不过偶尔让他讲讲课还是可以的，这小子讲的不错，水平很高，而且他的讲课方式也不无聊，这些年轻人很对胃口。”
前者一怔，旋即笑到：
“哈哈哈，对对，我也想说这事儿。”
……
教室这边等到两位教授一走，其他人总算是松了一口气，然后气氛顿时活跃了起来。
开始对着方言提出各种他们想问的问题。
时间过得很快，转眼一下午不知不觉就过去了，方言下午就用了三个医案，让大家度过了一个愉快又充实的下午。
大家都下课的时候，都还在聊着方言之前说的医案呢。
颇有股意犹未尽的感觉。
杜衡和严一帆去送方言出门，其他人则是在后面讨论：
“你们说方哥下午说的那三个医案，都分别用了那些医派的手段？”
“诶哟，那可就多了，全是一系列的住院治疗，方哥用药治疗，手段上不拘一格。”
“无脉诊，辨证核心是气血不足、气滞血瘀、脉络痹阻，一系列的治疗中使用了补气血，活血化瘀通络，手段涉及李东垣重视脾胃生化气血，固本培元的易水派，调和气血，源自张元素的“气血津液辨证”，是气血学派，针对脉络闭塞，强调化瘀通络，又是用了温病学派的络病理论。”
“舌舞，辨证核心是血虚风动，心肝失养，治疗方法用了养血熄风，和虫类药的搜风通络，这里又是血证学派和温病派的络病理论分支。”
“嗯，血证学派讲究养血补虚以治本，源自明清血证专论，就比如唐容川《血证论》就说过类似的，温病学派里的络病理论，其中叶天士提出“久病入络”，要重用虫类药通络止痉，这就属温病学派对络病的拓展。”
有人感慨：
“方哥还真是博学啊。”
“那是……”大家都很认同。
有人说道：
“就连最后的代偿性月经，他也用了易水学派的脏腑辨证，疏肝泻火调经，这是源自张元素、李东垣的脏腑辨证理论，
…。。