到中土以后，除了那些僧人以外，中原基本上没有几个人跟自己讲与佛法有关的东西，即便是有向自己求教的，问的也都是些牛头不对马嘴的东西。没想到，今天遇到了这个年轻人，说话倒是颇有佛理。
“这位檀越，您刚才所说之话，深含佛理，仅仅拼着这一点，您便与我佛有缘了。”
这老和尚脸皮可真够厚！不过敢于万里迢迢从天竺来到中原传教，恐怕没有一个脸皮薄的人。阿斗暗自想道。
“大师，您口口声声说愿意收我为徒，不知道您有什么能教的了我的？”
“本僧钻研佛法几十载，虽不能是大成，但也算是颇为精通，放眼中土，本僧的佛法，可排前五。”赖信觉罗开口说道。
这个时代，中原的僧人有百分之九十五以上都是从外地来的，学的是原版的印度佛教，比起后世的中国禅宗来说，这天竺和尚要正宗的很多。更何况既然是敢于出来传教的，肯定都是对佛教非常执着的人，这种人的对佛法的理解，也是远在一般和尚之上的。可以说三国时期在中原传教的这些和尚，数量虽然不多，但是各个都是佛教的精英。
而这赖信觉罗敢于称自己能在中原的僧人中排在前五，可见他对佛法的理解，绝对已经到了一个很深的地步，阿斗前世又不是钻研佛法的，忽悠忽悠释尼这种人还可以，要是跟赖信觉罗辩论佛法，一百个阿斗也不是对手。
突然间，阿斗脑中灵光一闪，后世的中原，大乘佛教与小乘佛教争了很多年，直到后来中国禅宗的兴起，这大乘佛教和小乘佛教才趋于统一。若是把这个难题搬到三国，这赖信觉罗肯定解决不了。
于是阿斗开口问道：“大师，听说佛渡有缘人，人人皆可成佛？可由此道理？”
“说的对！”赖信觉罗一脸赞许的点了点头。
“那大师来我中原，是要渡人成佛的了？”阿斗开口问道。
“成佛？何其困难！需要有莫大的向佛之心，才可！”赖信觉罗说道。
“那这么说，大师你也是尚未成佛喽？”
“本僧是未成佛，但是本僧相信，只要心向我佛，总有修成正果的那一天。”
“那敢问大师，你应该是先渡己，还是先渡人呢？”
“恩，这个嘛……”赖信觉罗再次愣了起来。
回答先渡己，再渡人的话，那么赖信觉罗自己都尚未成佛，也就是说自己还没渡成佛，又如何来渡别人成佛！
而若是回答先渡人，再渡己的话，那自
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