走着，也不辩方向，不论时间，只是不知惊了河底多少年没有被打扰过的虾兵蟹将。
直到河面上一点光线都没有了，低头抱石穿水而行的他才稍稍安下心来，回复了平常。然后默念心经自察，却有些愕然地发现自己体内的伤势似乎好了许多，先前被秦梓结界震的一片默淡的火元此时也渐渐活泛起来，在自己的身体中欢呼雀跃着，想要弥补自己胸腹间的一大片墨色。
他有些摸不着头脑。忽然一道暗浪打了过来，正击在他的面门之上，这才把他打醒了。
这，不正是和秦梓那种奇怪的道门秘法相近的环境吗？
面对挫折，不同的人会选择不同的应对方法。有的人可能会放弃。有的人可能会愤发图强，然后报仇雪恨。
而易天行不是这两种人当中的任何一种。
他只是有些不服气，然后有些害怕，于是想弄明白这是怎么回事，然后让自己变得更强，不是为了去报仇，是为了下一次不再有让自己有吃亏的机会。
他是一个修道者，但首先是一个世俗主义者，小半个犬儒主义者。
既然此时灵机一动，摸到了修行关卡的边缘，他当然不肯放过修行良机。于是他也不上岸，干脆把石头扔到身边，震起一片泥水，然后盘膝坐在这块石头上，双手搁在膝上，双目微闭，舌抵下颚，宁神静气，拇指与中指似触非触反向而结，结着莲花童子手印，便随着轻轻荡着的水波在河底潜修起来。
“如是思惟，不令外念！”
在岸上被困于秦梓青兰弦秘境时，他识海里曾响起这句坐禅三味经当中的思惟法门，而当时因极搞笑的原因，与他擦肩而过。
此时他静静坐在黑暗不见光线的河底，感受着面上的水流，感受着身周无处不在，极细微的压力，感受着这股与秦梓道家秘法虽威力大不相同，境界却极为神似的环境，心神宁明一片，诸般法门如流水一般从自己识海里缓缓淌过，一直未曾参透的思惟法门，不停地反复祝祷着。
体内的朱火，似乎也感受到了他的欢喜，开始温柔适意地缓缓流淌起来，渐渐包围住了他体内的那片墨色。
“身心荡然，得无挂碍，是诸大众，各各自知，心遍十方，见十方空，如观手中，所持叶物”
易天行于河底口不能诵，心却能明。
楞严经缓缓自心头飘过。
身内的朱火渐渐地转换着形状，不再用急火攻林的态势穿行体内，而是徐如清风般感染着它所接触到的每一处。
…。。