因为国家的相关政策，也不会给他们拨款的。
答案只有一个，钱是从信徒身上来的。
圆真长叹一口气道，“我又何尝不愿意一门心思讲经说法普度众生呢？可是现在大家都是普通人，万行寺庙建不起来，佛学院建不起来，养老院也建不起来，观音禅院的工程款还欠着两千多万，迫于无奈，不得不做点小生意，减轻信众对寺庙供养的压力……”
“无钱不养道，一个僧人也需要衣食住行，一个寺院也是一个团队，需要很多人来护持寺院，在寺院的居士，水电费生活费，都需要支出，一个寺院有一个人出来，做商业运作，有九十九个人都在修行，这个比例，有什么不可以。实不相瞒，圆真于高深佛法一窍不通，坐着这方丈之位也是德不配其位，但如果佛门需要的话，我愿意做那个背负恶名的人。”
黄衣僧人慧觉道，“其实这也不算是完全的骗，那些人上山无非是为了求个心安理得。假设我们什么都不要，他们心里反而觉得空空的，在他们看来，庙堂上的佛祖菩萨就和世间商人一般，不怕要的多，就怕他不要。因为他要了，就要承担保佑施福的职责……施舍越多，福报越大，一个愿打一个愿挨，倒也不算是哄骗。”
这师徒一唱一和的，居然还真有点道理，我一时间无言反驳。
我想了想，说你们那不是有门票收入吗，一个人五六十块，一天的客流量没有十几万，还有几万吧，妥妥一天几十进账，怎么还叫穷？
慧觉摇头苦笑，哎，你是有所不知。你以为门票收入是归寺院所有吗？那是相关部门，比如旅游局，工商所分的，落入我们手中的其实寥寥。只不过世人愚昧，还以为做和尚的个个富得流油，其实我们也只是有苦自知。
我听完默然，这两老和尚虽然没什么高深佛法，但夹在官府之中还能把少林寺搞到今日今日的气派，也的确不容易啊。
却不知道少林中有无像武当山上一般的高人？
我重申刚才只是一场误会，希望两位不要见外。强调了我只是上山游玩，并无生事，断人财路的心意。
圆真和尚大喜，说要派个僧人给我当导游，被我婉拒了。
“如此甚好，施主果然深明大义，我当即吩咐下去，但凡施主要游玩，不许他们阻拦。只是有一个不便。”
“哦？”
“施主虽然是贵客，但无规矩不成方圆，这后山塔林是少林僧人静修之地，不喜外人打扰，还请施主见谅。”
一听，
…。。