家的希腊侨民，希腊可以吸纳的劳动力是接近2000万人级别的。其中至少一半，是符合即说希腊语，又信东正教的条件的。而国王在雅典地区推行的移民政策十分松懈，其实只要符合任何一条，就可以直接移民雅典地区，在这里登基入籍，成为一个雅典人。
大量的阿尔巴尼亚人、马其顿人、保加利亚人、罗马尼亚人涌入希腊，此时这些民族的民族观念还没有诞生。塞尔维亚只是一个地理名词，保加利亚是一个历史名词，指的是历史上的伏尔加河流域的保加尔人，罗马尼亚连地理名词都不是，是摩尔多瓦、瓦拉几亚和比萨拉比亚几个公国，是被奥地利吞并的领土。罗马尼亚这个词在奥斯曼帝国的词汇表中指的是一个行省——罗马尼亚行省（鲁米利亚），是以东色雷斯和西色雷斯为中心、包括了保加利亚东南部和希腊东部的一个行省。
这些复杂的历史概念，让希腊人本身，在奥斯曼帝国统治时期的语境中，就指的是绝大部分东正教徒。在之前，这些人则自认为是拥有罗马公民权的罗马人。这些人一般也自称“罗马人”或只称“基督徙”。
由于源于西欧的现代民族观念在巴尔干地区的意识很模糊，历史上，到了20世纪初，希腊和保加利亚爱国人士争夺奥斯曼马其顿基督徒农民效忠时，问这些农民“究竟是Romaioi(希腊人)或Voulgaroi(保加利亚人)”时，农民们还茫然地询问到底是什么意思，在自己胸前画着十字，然后天真地回答：“嗯，我们都是基督徒——你说的Romaioi或Voulgaroi是什么意思呢？”
没有现代民族观念，更多人，哪怕是那些不说希腊语的民族，也只有宗教观念，根本搞不清楚自己的民族成分，也不关心用民族来划分的不同身份。加上保加利亚、罗马尼亚这些语言，其实都可以看作是希腊语的一个方言，这给了希腊王国吸纳移民以极大的方便。
以2000万巴尔干地区说希腊语方言信仰东正教的人口基础，雅典地区的工业化不断吸引这些人口迁移，他们的语言在雅典汇聚，跟雅典当地方言融合，形成新的雅典语言，新的希腊民族。当然也有希腊其他地区的人口迁移到雅典地区，让雅典地区的人口也飞速增长，现在每年都有数万人涌入这里。在周成功执政不到十年间，雅典地区从一个人口不到二十万的普通希腊地方，发展成了一个人口高达50万人，其中30万产业工人的工业地区。
雅典地区的人口，已经达到了整个希腊人口的三分之一，在这种情况下，任何批评周成
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