去了五百年，谁知道是真是假。”随便喝了一口茶，吃了一块糕点，眼睛之中露出了对往事的追忆，好像又回到洞天之中，柳致知见此，知道他应该想起了他的爷爷。
“你来京城，可曾到故宫一游？”柳致知转移了话题，他想得到的信息已经得到，至于阴姹门，已在历史是消亡，柳致知也没有必要来追究什么，见随便开始沉思，便转移一个轻松的话题。
“故宫？当然去了，不过皇城之中，有一种地脉大阵，差点将我压制得死死的，想不到，世间居然的此地方，对普通人没有影响，对修者却凶险无比。”随便想起那股气势，不由得变色。
“你在世间遵守世间的规则，有什么人会无缘无故的伤害你，你这次到京城，我看你今天行色匆匆，准备到什么地方？”柳致知又问到。
“我本来准备去手串市场，想看一下手串，如果运气好，能找到几串念珠，可以倒卖一下，怎么样，跟我去见识一下？”随便一提到赚钱，马上就来劲了。
柳致知笑着说：“反正我也是在游历，就跟你去见识一下。”
念珠分为挂珠、持珠及念珠，念珠不过是通称，本为佛教的法器，用来在诵经时记数，但现在并不局限于宗教目的，早已深入世俗间的人心之中，像清代的朝珠，就已脱离了宗教的意义，持珠又称为手串，不过广义的手串即指念珠。
一串标准的手串应该包括有母珠、子珠、隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”），记子留，络绳和一些饰物组成。
母珠俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。
隔珠。又称作“间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。
记子留。记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。目的是为了防止弟子珠的滑落。
络绳。即系串佛珠的线绳。通常根据子珠的规格以及孔洞直径的大小，以独股、双股或者三股
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