便会引起各种各样的紊乱。
尽管这种紊乱是普遍性的，它在每个人，每个地区的表现都不尽相同。有些人能够去更多的地方，某些地区则能彼此迁移而不必得病，这样的区域被他们称为“同调地”。每个地方的人，倘若想让他们的孩子有更多定居的选择，便会想方设法去同调地众多的区域生育。这种行为在不同的年代合法或不合法，取决于当时的管理者如何看待自己治下的人口状况。
伊是在一个同调地生育合法的年代诞生的。他的父母一生都活在东边——也就是距离那块发红发亮的岩浆碎块最远的方向——的养殖村落里。他们在快到九十岁时感到了衰老的征兆，并决定生育一到两个孩子。对于孩子的未来，他们没有特别的规划，但却希望能比自己走得更远些。于是他们卖了一批牲畜，去最东边的峭壁上住了六年，其中的四年里生下了两个孩子，那就是伊与他的妹妹。他们各有各的优点，伊更灵活，他的妹妹则更强壮，同时他们也有相同的能力，那就是能长期待在世界的边缘。无论东南西北，那些直通世界背面的峭壁似乎全是同调地，因此他们便能自由地绕着整个世界来去。
伊的妹妹很好地运用了她的天赋，成为一个游走世界边缘的燃料贩子。而伊是个目前服务于北方营地的声线铺工，一种经常面临恶劣环境与生命危险的职业。他在这个行业中算是很年轻的，而且身体也很健康，能够独立地生活，定期回去照料和陪伴父母。但他是个内向的人，并不喜欢和人交往。像他这样的性格在金属雕工里是很常见的，因为他们是最容易听到世界韵律的人。当他们沿着峭壁攀爬，把传声钉深深地敲打进峭壁之内时，他们经常能听见地底的狂暴之歌，那是医学理论里的地中韵律。然而既然没人能生在地中，自然也没人受得了那个声音。他们只是强行忍受，在隆隆唱响里沉默地挥舞钉锤。
对于这一切，雅莱丽伽仅有很少部分是从伊的记忆里看到的。一个亲吻毕竟不是真正完全的共享，但她也并没打算立刻更进一步。在和伊聊过这世界的整体面貌后，她问起了他先前所提起的“不老者”。
“他们是城邦的主人？”她问，“为何叫他们不老者？”
伊又露出了那奇怪的眼神。如今雅莱丽伽已可粗略地分辨出他的情绪。她知道那并不是恐惧，不像是在谈论一个可怕的威权者，而更像是好笑，就如同雅莱丽伽说了一句有趣的话。
“他们不是城主。”他说。他似乎沉思了一会儿，在脑袋里寻找合适的词，而双手又开始摆弄。雅莱丽伽读着
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