都是寿元将尽，前路已绝，又受余慈神通所摄，自然敬畏且依仗，由此生出信力，主动将余慈的神通“内化”，占据核心主位，故而如水到渠成，顺畅得很。
相比之下，黄泉夫人是生生被余慈掐死的……
一则以内，一则以外，由不得余慈不谨慎处置。
此时施展“内化”之术，他也是小心翼翼，浅尝辄止，绝不会干扰灵枢的运化过程。
便是在这样的情况下，余慈渐有所得。
目前的黄泉夫人没有神智可言，这样的好处在于，只要是找准层次、位置，她的记忆就仿佛是已经大开门户的库房，任由余慈进出。
余慈才一“进来”，就有些发愣。
黄泉夫人是个细致人，但余慈可没想过，连着她的记忆，也同样如此。
感应所及，一切信息都分门别类，次序齐整，像是百宝格，又就像是朱老先生当年坐镇的书楼，万千法门、秘籍，一部部，一卷卷，以类相从，排布有序，搭眼一看，心里就大致有了数。
只是，是不是缺了点儿什么？
余慈再次检视，大略看过去，从黄泉夫人幼时，一直到现在，都很齐全的样子……
一时想不起来，他心念微动，不再观其大略，而是搜检有关黄泉秘府的信息，准备仔细看一看黄泉夫人在北荒的作为。
在清晰的分类之下，真的非常好找，可才看了小半段，余慈便觉得怪异绝伦
好像，全是别人……
他的意思是，看黄泉夫人的记忆，就像看一出大戏，你能够清楚地知道，当时的情境是怎样、戏中人干了什么、有怎样的喜怒哀乐。
可是，这份理解是“余慈”的，而不是“黄泉夫人”的。
黄泉夫人是怎么想的？
就现两人同时看戏，戏台上唱作俱佳，而在你身边看戏的人面无表情，永远不可能知道她在想什么。
不……不止，应该说，身边根本就是一片空无。
余慈能透过黄泉夫人的视角，知道当时发生的一切，唯独不知道作为一切的核心，黄泉夫人的所思、所想、所感。
就像是一面镜子，可以映照出大千世界，本身却无思无感。
这怎么可能呢？
余慈想起扼死黄泉夫人之前，那一份独特的情绪感受；又想起赵相山刚刚所说的一句话：
无别有情之心，世间唯她一人而已。
现在非但无情，连“思维”也没了，又算什
…。。