。在唐、宋二代，两教并存，到了明代中叶，道教ri渐式微，而佛教却ri益兴隆。及至清代道教衰落被融合于佛，以佛为主。峨眉山之所以成为天下名山，这与道佛二教在1000多年间用心经营的寺庙分不开的”
心缘大师憨态可掬，总是笑眯眯一脸慈祥，眼露柔光道“佛和道，对普通人来说是不同的派别，不过，修行到一定境界，心中早已无此概念，佛家所言所行，道教亦有不同见地，却都是通往修行上的路”
“大师所言极是”赵出息笑着施礼道。
出万年寺后，心缘大师便停下脚步，轻笑道“施主慢走，心缘便不再多送”
出万年寺，坐缆车，赵出息他们在下午一点时刻，终于到最有名的峨眉金顶，周易对此熟门熟路，先带着他们去吃斋饭，吃完斋饭才带着他们继续逛华藏寺，相比于万年寺，华藏寺的人却要多的多。
华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，“金顶”是华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与华藏寺合二为一，统称华藏寺，俗称金顶。华藏寺，始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。
华藏寺主要由三个大殿组成，第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾。寺内供奉铜铸弥勒佛像，背后是韦驮铜像。第二殿是大雄宝殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛。第三殿是普贤殿，即金殿、金顶，是峨眉山最高的殿堂。殿门的匾额有“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等，为赵朴初、本换、明肠等题写。殿内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花。
比起拜万年寺，他们很快便拜完华藏寺，最后停在十方普贤金像处，周易这次没请老朋友带路，毕竟人太多，有些高调，这老朋友可是峨眉山最有名的人，也是周易的至交，那便是永寿大和尚，他是峨眉山的方丈，整个峨眉山只有一个方丈，至于各寺则有主持，何况周易不知道永寿大和尚是在哪个寺，或者没在峨眉山。
“十方普贤，通高四十八米，出息知道为什么是四十八米么？”周易抬头望着十方普贤金像随口问道。
赵出息毕竟是跟着老和尚出来的，怎么能不知道，笑道“四十八米，想来代表阿弥陀佛的四十八个愿望”
“不错，那再说说十方的意思”周易很明显是要考赵出息，其实，赵出息能答
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