杨修起初还因为斐潜将他和袁尚放在一起而羞怒，可是在平息了怒火之后，冷静的想一想，其实他确实是和袁尚并没有什么区别，都是丧家之犬败军之将，又有什么资格去愤怒，亦或是去哀鸣呢？如果从另外一个角度来看，至少在斐潜这里，袁尚在度过了前期的飞熊轩之后，能够平静的出现在骠骑麾下文官行列之中，虽然未必是有什么重大职位，但也证明了斐潜不会因为是敌对之后，便是有意刁难。
可杨修依旧是不会留下来，不是他不信斐潜，而是他不信斐潜的下一代。
就像是斐潜觉得暴发户要经过三代才能变得有气质一样，杨修也同样觉得斐潜这么浩大的制度改革，没有两三代根本不可能。而斐潜最大的问题，不是当下能不能赢，而是赢了之后，还能持续多久？
杨修说他自己年少鲜衣怒马，不知忧愁，何尝不是在表示斐潜如今做这么多事情，到了斐潜下一代说不得就『今日之乐今人乐』了。
这是一个很显然的问题。
封建王朝会逐渐产生权贵阶层，比如高官贵爵、富商大贾，而任何年代『炒房地产』都是稳赚不赔的。因此，他们有钱以后就会大量收购土地。在那时，也没有行之有效的土地限流政策，很多穷苦农民一旦遇上天灾人祸便只能卖地，最后沦为为地主打工的佃农。如此发展下去，土地兼并的情况愈演愈烈，最终形成了『富者田连阡陌，贫者无立锥之地』的局面。就这样周而复始，国家消耗越来越大，而纳税人越来越少，最终造成极其尖锐的社会矛盾。
当然，每个末代皇帝都知道原因出自哪里，但这时候已经骑虎难下了，皇帝作为既得利益者代表人物，在任何时刻他们绝无可能放弃自身利益。
世家士族如此，百姓黔首呢？
也是一样的。
就如同杨修所言一样，普通百姓在祖辈父辈经历过痛苦之后，会有记性么？
一样没有。
温饱之后思淫欲，誓与赌毒不共天，看起来像是一个开玩笑的梗，但其实就像是情人节，女神节，以及砖石恒久远一样，是资本家精心挑选出来的陷阱，如同脑残金一样，念叨得多了，也就根植在心中了。
杨修确实看到了平阳的强，关中的盛，但是他不觉得这种强盛能够多持久。
『德祖……汝之迁变，多矣。』斐潜笑道，『汝既得迁，天下之大，岂无变乎？』
杨修一愣。
他变了么？是的，他已经变了许多了。虽然他说要直言，但是
…。。