和皇帝之间见生死的，也有不少。
『其二么，自然还是为了骠骑……』
骠骑将军在长安，相互之间也不可能完全隔绝往来，长安的纸，北地的兵器，胶东的盐，渤海的鱼胶等等，这些或是关系民生，或是关系军工的物资，依旧在相互交易着，所以斐潜大考之后学子暴动的事情，也传到了许县。
所以有什么『西方太白金星犯位』之说，也就很正常了。
煽风点火么，自然是能煽多大的风，就煽多大的风，能点多少的火，就去点多少的火，反正只要骠骑不痛快，长安不平静，那么许县就痛快了，平静了。
另外一个方面，刘协大赦天下，那么骠骑那边是『赦』还是『不赦』？
这就是荀彧迫不及待的丢出去，丢给斐潜的问题。
当然，许县之中，那些官吏之间的议论，荀彧并不放在心上，或者说即便是知道了，也不在意，他现在更在意的是斐潜通过『考举』，展现出来的一种新型的人才选拔模式……
荀彧，作为大汉当前处于第一梯队的谋臣，自然不可能看着斐潜在长安做出一些新的举措，然后依旧宛如什么都看不见什么都不知道一样，持续的在原有的道路上一路走到黑。
远在长安的斐潜，自然也想不到，他推出的考试制度，却也同样的促进了许县之处的人才模式改革，使得『九品中正制』在许县更早的出现了雏形。
历史上『九品中正制』是陈群在220年提出的，而在那一年，是三国英雄豪杰凋零的一年。在那一年，曹操死了，关羽死了，夏侯惇，黄忠，法正，程昱，吕蒙，蒋钦等等也陆续死去，无数曾经或是耀眼，或是强势的人物在这一年凋零死去，留下了巨大的空缺，再加上常年征战，各地秩序已经完全被打破，新继位的曹丕也需要一种人才遴选机制，来帮助自己迅速站稳脚跟。
后人常说，『九品中正制度』是门阀搞出来的，其实这个说法有些偏颇，其实这个制度只是一种选官的办法，然后其结果才是导向了门阀。
若是直接翻译成为后世的标准的话，这个所谓的『九品中正制』，就是普通公物猿的选拔招考办法。需要注意并且比较有趣的是，一个是选拔过程也是有考试的，第二，不是选任领导职位，而仅仅是那种普通的职位，比较基层的那种。
现在，荀彧和陈群商量出来的还只是一个框架，但是这个框架已经有了一些『九品中正制』的味道，也不知道若是斐潜知道了他的举动促进了这一个结果诞生，会是一
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