有铜，几乎什么都有……
这一次，真的要争了么？
袁谭不由自主的觉得心中有些发慌，就连平日里面十分顺手的战刀，现在拿起来也微微有些发颤……
战刀之上，有一些血痕。袁谭这些年带着兵卒，剿灭山匪，整顿蟊贼，平靖地方，统兵作战，都带着这一把刀。因为这把战刀还是当年袁谭他要上战场的时候，父亲袁绍亲自授给他的，在刀柄之上，还有袁氏的玉佩作为装饰……
“父亲啊……你究竟怎么想的，能告诉我么……”
袁谭盯着那一枚玉佩。
他原以为，袁绍交给他这一把刀的时候，是代表着一种权柄，然而现在看起来，其实不是，这就是一把刀。
一把刀而已……
……这里是长了一缕呆毛的分割线……
华夏北面，大漠之处，战火与烽烟也骤然之间燃起。
原本讲着同一种语言，穿着同样一种服饰的乌桓人，忽然之间相互举起了刀枪。这种事情发生得似乎很突然，也似乎顺理成章。
人类自从拿起武器得那一刻开始，在和大自然的抗争当中，也砍下了不少同类的头颅。或许在整个文明的进化当中，对于同类各种捕杀的这种行为，人类称第二，恐怕还没有那个物种敢称第一。
乌桓人原本和鲜卑人一样，都是来自于东胡人，不过走上了不同的道路，但是这在蹋顿眼中，只不过是因为鲜卑人里面出现了一个檀石槐而已。
自匈奴西迁之后，北方草原成为了鲜卑人的天下，就连匈奴留居草原的十万落都“皆自号鲜卑”。然而相较于具有明确统治体系的匈奴部落，鲜卑人的部落体系十分松散。东汉中后期建立的鲜卑部落联盟的檀石槐，起初是因为“勇健有智略”、“施法禁，平曲直，无敢犯者”的原因，“遂推以为大人”，而后才一步步建立汗庭，使得鲜卑“东、西部大人皆归焉”。
蹋顿觉得，自己就是乌桓人当中的“檀石槐”……
鲜卑人的分裂，是因为檀石槐将鲜卑人分为了左中右三个大部，导致了檀石槐死后，各自为政，也致使现在的鲜卑，无法统一于一处，甚至纷争不断。
既然有这样的教训，乌桓人又怎么能够容许再一次走上鲜卑的老路？
现在是一个机会，一个最好的机会，乌桓人崛起的机会。
蹋顿要像是檀石槐一样，将整个乌桓人重新整合到一起，成为一个整体，不在分裂出什么东乌桓西乌桓，这样才能趁着鲜卑人内
…。。