所以很多人说战斗民族，其实我想说，华夏人不是战斗民族，但我们是不折不扣的战争民族，战争已经是烙印在华夏人的骨子里面的东西，因为华夏人经历了太多的战争，也正因为我们经理太多的战争，所以我们才知道和平可贵。也正因为经历了太多的战争，我们才能在历史里面总结出来，要用强大的武力才能守住我们最为珍贵的和平。自古以来，华夏的战争规模也一直都是震惊世界的。所以有关军事，我们有必要认真的研究一下，让我们这个拥有五千年历史的战争民族给大家讲讲，什么是军事。什么是战争民族眼中的军事史。”
夏元的课起初没有啥人，结果没多久，屋子里可就开始进来人，因为要连续上两节课，夏元的第二节课别说作为了站着的都满了，而且在过道上，很多历史系的老教授们一个个都认认真真的拿着笔记过来听课。
从专业角度诠释军事历史发展其实并不少见，但从一个特战的角度来研究，那就很特殊了。
夏元的一句话更是深深的震撼了大家伙，所谓特战并不是现在才有，在华夏古代就拥有着特战说法，特种作战，三国时期的火牛阵，还有藤甲兵，这些都是特种作战，而且在当时就已经提出来了特种作战的方案，比如说偷营的时候特种装备，马匹的特殊处理，这都是当年的特种作战原理。
夏元谈到这些之后，大家伙儿更是对于夏元的课程感兴趣至极。葛遵兴奋的一直在录音，然后自己做笔记。一旦提问环节，他基本上就是抢着提问，他都是从专业的军事角度提问的，但在夏元面前，他发现自己的的知识面太窄了，而且带有很强烈的主观性，失去了客观的态度，更不明白1军事的客观性有多重要。
尤其是他们这代年轻人一般都是崇拜U国，绝对U国天下无敌，过去的华夏历史都是过去了。但在夏元的讲解之中，他才明白，历史是线性发展的，有高潮就有低谷，军事发展也是一样的。过渡的发展那就是穷兵黩武，而过渡忽视那就成了乐不思蜀了。
一节课下来，原本是来嘲笑夏元的刘华灿灰溜溜的跑了，因为夏元解答问题的时候真的是多语种的解答！而且非常的流利，讲解非常到位，学生们相当的喜欢！
刚下课，学生们还没围着，老教授们一个个围着夏元开始提问……这种场面，怕是只有崔东元的课曾经有过。