正在贾人杰百思不得其解的时候，突然听到一旁的鬼道人兴奋的喊了一句：“有收获！”
随后就见他好像在青铜棺的棺盖上发现了一个夹层，稍微抠动了几下之后，竟然从其中掏出来一副画卷。
紧接着鬼道人用双手将画卷撑开，只见上面竟然画着一朵出淤泥而不染的白莲。也许是因为夹层中也撒了秘药，而且之前一直没有见过外面的空气，所以这副画卷被保存的极为完好，就连上面的色彩也没有丝毫褪色的现象出现，茎叶翠绿欲滴，花瓣孤傲高洁，这一切都显示出了画师极为高超的功力。
而落款处却是玉候两个字。
这东西听起来并不像是人的名或者字，倒像是古代的爵位或者封号，难不成玉候就是那个在此地设立衣冠冢的南海大中正？不过一般情况下，古人就算再自恋，也没有把自己生前作品当成陪葬品的习惯呀！而且还刻意当成宝贝一样的放在夹层里面，这得脸皮多厚的人才能做得出这种事情来？
紧接着鬼道人将手中的火把稍微挪了挪，随着火光的移动，只见在画卷的右侧边缘位置竟然还有一行小小的裱字，上面写着：后辈末学南海中正陈念先敬拜。
如此看来，此处主人的名讳原来叫做陈念先，他才是那个设立衣冠冢的南海中正官，而这副白莲图应该是一个名为玉候的人所做，从裱字的语气当中，可见陈念先对于玉候十分的尊重，而且他本人应该也十分喜欢这副白莲图，不仅在重新装裱的过程中一时手痒题下自己的名字，甚至还刻意将白莲图放在青铜棺的夹层之中。
不过这副白莲图的发现，对于鬼道人和薛乔而言却没有什么太大的价值，这幅画的画工虽然比较高超，但是因为作者玉候向来是个名不见经传的人物，所以即便拿出去贩卖也未必会有高价，至于那个玉候的身份，很可能只是魏晋时期某一个颇具风骨的名士，所以才会以白莲自喻，而陈念先早年混官场，必然会见识到不少人性当中的黑暗面，因此他会对这种性情洒脱而高洁的名士心怀敬仰，也算是人之常情。
“但凡修道之士，沉迷字画者早晚会玩物丧志，看来此地主人也不是什么高明之士，恐怕是长生无望了！”鬼道人直接又将白莲图丢进青铜棺里面，看来对它并没有什么兴趣。
薛乔也没有去拿那幅画，而是顺手又将棺盖盖上，这是对死者一种最起码的尊重，就连一些民间的盗墓贼在开棺之后也懂得要将一切恢复原样，否则很容易遭到怨灵的报复。
不过最外侧那青铜椁的椁盖因为太
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