赶尸术有了些了解。这赶尸之术，称为‘老司’的赶尸匠所需的器具，除祖传的“辰州符”外，更万万少不了丹砂。赶尸之时，便是由老司将丹砂放在尸体的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。最后再给死者戴上粽叶斗笠挡住面孔。诸事办妥，老司便念起咒语，大喝一声‘起’，尸体便会应声站起。”
李飞娜听得入了神，就连朱峻轩，对此等控尸赶尸秘术也是只闻其名，不知其法，也默默地接受着杂毛道士的教育。
而在一旁的我，此刻却是冷汗直流————
那天，王永顺在我家第一次控制萧璐琪的时候，也是拿着一张用金色墨汁写的红纸，虚晃了几下，口中叽哩哇啦念了一通，接着叫了声“起”，萧璐琪便从冰箱里爬了出来。听杂毛小道刚才的说法，王永顺除了用的是灵猫囊肿这一点不太相符之外，其他的动作，竟然与赶尸的伎俩，如出一辙！看来，如果我破解了假死药之谜，不但几十年来最大悬案“林家宅三十七号”得以揭开真相，就连这流传千年，外人不知其秘的“湘西赶尸之术”，也会大白于天下！
杂毛小道却不知我在想这些，只继续道：“远话不多说。只说这丹砂，我之所以要去湘西购置丹砂，就是因为中国丹砂，以辰州出产的为最好，因而辰州丹砂也叫‘辰砂’。所以那赶尸之术，原名其实是叫“辰州辰砂神符法术”，主要是在沅陵、泸溪、辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。因为这块地方，有上等丹砂……”
他说到这里，我摆手打断，道：“等等，你说辰州所产丹砂，是叫辰砂？”
见杂毛小道坚定地点头，我不禁想起大伯留下的那张牛皮纸上，写的五个怪异名称，其中一个，便叫“紫辰沙胎”。如果这个“沙”字，是“砂”的别字，那么这个“紫辰沙胎”所指的，很可能是一种紫色的辰州丹砂的母矿。
丹砂的母矿是什么？我们都知道，丹砂其实并不神秘，就是一种红色硫化汞矿物，地表或地下水在循环中，从地壳中带来了汞离子，在浅层低温条件下与硫离子结合，就形成了硫化汞。化学分子式为hgs，理论上来说，含汞86.2%，硫13.8%，但常有杂质。呈三方晶系，通常为细粒的块状体，是提炼水银的唯一
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