李牧回家是大事。
作为长子，当然，重男轻女的本地，李牧姐姐出嫁了就不算是老李家的人了。因此，长子回家是大事。李牧的弟弟要回来和哥哥见面，但面临期末考试，因此不得不在一千多公里外的学校里待着，只能到时候回家参加哥哥的婚礼了。
头等大事祭祖。
分为两部分，第一，列祖列宗，杀鸡宰鸭风风光光到宗祠拜祭，第二，拜祭老爷子。
非常重要。
尽管李牧和冯玉叶二人都是唯物主义者，是党员，是坚决不搞封建迷信这一套，当然也谈不上封建迷信，每个地方都有各自的风俗。如果不到宗祠拜祭，村里的人尤其是长辈们，是不会承认冯玉叶是李家媳妇的。
至今这个地方依然保持着令人嘀笑皆非的风俗甭管你登记结婚与否，只要宴席没摆，大家是不会承认你已经结了婚。反之，宴席摆了但是没有登记结婚，那么在大家眼里，你俩就是夫妻了。
出息了，李牧在村里的地位就水涨船高，背后是中国人民解放军，有二百多万同伙，呃，战友，是伟大的军队为其背书，李牧的地位一下子就超越了村里成大老板的那一位。
乡村人的观念之中，再多的钱也是国家的，吃皇粮的才是第一牛-逼。尤其是家里以前是地主的人体会尤为深刻，共产主义嘛。
而军队干部比地方干部更令人敬畏。
那种敬畏源自于往上几十年保家卫国中牺牲的无数军人，是他们用生命打下了今天军队在人民群众中的深厚基础和威望。
李牧深知这一点，他知道自己是躺在前辈们的功劳簿上，尽管他自己也多次差点为国捐躯。
因此，他没有丝毫的自得，就算县里有关部门浩浩荡荡的到村里开了一次会，狠狠地表彰了李牧以及李牧爹妈，还对李牧家已故老爷子进行了深刻深情的回顾，感谢他们培养出了这么好的儿子，伟大的中国人民解放军优秀年轻干部。
当地政府需要典型，李牧尽管心里很不喜欢这种形式，但他要配合。毕竟好处就是不只是他的家，甚至一条村的人都会受到有关部门的重视。以后有些什么好政策啊，估计也会被倾斜。
最直接的好处就是，领导当场明确表示，通往村里的路年内一定会完成硬底化。这是获得了乡亲们的热烈响应的。
从回到家的那一天起，连续几天都在忙着诸如此类的事情，第五天，县里请李牧去参加座谈，作事迹报告，这一次，李牧拒绝了，很坚决地拒绝了。
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