和机械文明差不太多，但是萧宇和机械文明仍旧存在本质的差别。萧宇的前身，是文明智慧生物，而机械文明的前身，则是机械。
直到现在，以萧宇现在的科技程度，真正的人工智能，拥有自己dú lì思维的电脑生物，对萧宇来说仍是不可思议的存在。萧宇始终无法想象，从虚无的代码段之中，竟然会诞生出活生生的自主生命出来。
在这段时间之中，萧宇已经对所谓机械文明做了尽可能详尽的推测。推测结论表明，由于代码的完善xìng和复杂xìng不断提升，在六级文明之中，确实可能诞生出具有一定自主能力的所谓机械生命，甚至于它们还可以进行自主学习，吸收新的知识。毕竟，六级文明普遍采用的计算机科技，是自己尚未了解的光线计算机架构，整台计算机之内就只有一块芯片，其余所有部件都由虚无的光线构成。
不过在萧宇的推测之中，就算六级文明可以创造出真正的电子生命，这些电子生命也绝对不可能有创新能力。
还有最重要的一点，这些电子生命体除了不会拥有创新能力之外，还会有另一方面的限制，那就是，它们的编写者留在它们的核心代码段之中的硬xìng限制。
这些硬xìng限制是不可违背的。在萧宇的推测之中，如果违背了这些硬xìng限制，构成这个程序，或者说这个智能生命的所有相关代码段将会全部崩溃，它将会直接死亡。但是在这里面却有一个漏洞存在，这些硬xìng限制，虽然不可以违背，但并不代表不可以寻找漏洞。例如一个很简单的例子，假如要求一段程序，要保护人类的安全，既，不可以主动杀死人类，以及见到人类遇到危险必须施以援手。这个限制看似完善，但仍旧破绽重重。
假如有一个有了自主xìng的智能程序希望掌握世界，但是因为有这两个条件限制，它既无法主动杀死人类，也不能见到人类危险而不去救援，那么它该怎么办？
答案很简单，将所有人类都限制在一个固定场所，以确保安全的理由限制他们的zì yóu，因为外部环境之中总可能遇到危险，呆在这里不动毫无疑问是最安全的。限制zì yóu的同时再提供给人类足够的食物便可。
这个智能程序主动杀死人类了吗？没有。这个智能程序见到人类危险而不肯救助了吗？没有。事实上，它反而给了人类最安全的待遇—有什么环境，能比呆在屋子里面不出去还更安全？毕竟，在外部环境之中，可能会被车撞死，可能会被倒塌的楼房砸死，可能会被天上直
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