开了我。不过我相信不管他们信不信佛,他们为我起名字的时候,心中肯定不是希望我成就一番什么了不起的事业,而是希望我一生平平安安,当然,能做到施不望报、善不居功就最好了。”
现在有和齐书记正面交谈的机会,施得知道他必须抓住,不能错过,一旦错过,说不定会遗憾终身。所以,他必须揣摩齐书记的心思,说出齐书记感兴趣的话题,这样,对话才能继续下去。
施得也是第一次听到有人推测他的父母信佛,以前他还真没有想过这个问题,现在微一深思,也许还真是如此。
不过一番话说完后,齐书记似乎兴趣缺缺,并没有表现出太明显的倾向,似乎还有要中断谈话的迹象,施得不由心中暗暗着急,不能让齐书记从他身边就这么转身离开,如果他不抓住眼前的机会,也许永远不会有下一次了会面了
这么一想,施得又迅速调动脑中的知识,有意继续深入话题。必须掌握谈话的主动权和节奏,才能让齐全不会现在就结束和他的对话。
“刚才齐书记的一句话说得真好,财以不蓄为富,官以不显为贵,名以不彰为誉,施以不报为得,深得人生三昧,以我的理解是,富者,达济天下,不当守财奴,才是真正的富有。为官者,平易近人,没有架子,才是真正的贵人。名声,不显露在明处,行善不为人知,才是真正的赞誉。而布施,以不求回报之心的布施,才是真正的得到。”施得继续刚才的话题,希望可以抓住齐书记的兴趣点,“以我看,官为荣身之本,财为养命之源。官不在高,荣身为上。财不在多,养命为本。”
“好一个‘官为荣身之本,财为养命之源,,有意境,有意境。”施得的话,前面一部分的长篇大论,并没有引起齐书记太大的兴趣,他本来想和施得就此别过,不料正当他准备开口的时候,施得的一句‘官为荣身之本,财为养命之源,顿时地引起了他的兴趣,不由他想起了一句话,“为官避事平生耻,如果都能做到任劳者任怨、任职者任责、任谋者任作、任事者任议、任为者任过、任绩者任累、任誉者任妒、任得者任失、任人者任难、任仁者任勇,国家和民族,何愁不兴？可是有多少人当官,有荣誉感有使命感？有多少人赚钱,是为了滋养性命回报社会而不是为了个人挥霍？”
“声妓晚景从良,一世烟花无碍。贞妇白头失守,半生清苦俱非。”施得点头,先是说了一副对联,又说,“不忘初心,方得始终,可是又有几个人可以不忘初心呢？有人当官之前,确实是一心想为国为民做出一番大事,
…。。