么。
正好，南京城里很是有些似是而非的消息在流传，那就不只是新儒党灵机一动要趁机秀一秀了，旧儒党和其他的政治派系，在这件事儿上全都不约而同的选择了反对。不求皇帝记得自己的好，至少要在老百姓跟前赞赞眼缘，同时也让皇帝看到我们的忠诚。
——他们都是大忠臣，反对限制皇权。
至于为什么反对谘议局的权利扩大化之后还要参加谘议局的选举，那是为了更好的运用权利，不让皇帝对百姓的一片爱心被某些狗屁不通的家伙给葬送了。
陈聪把这一切看得都很清楚。
他算是新儒党的后台之一，当初他党政的时候，旧儒党才是真正的势大。新儒在那时都还称不上党。所以陈聪、沈国贞等专门被皇帝点出来给新儒站台。如今二十多年过去了，旧儒一系早就在连连的打击中奄奄一息，新儒却依靠着文化的特性迅速的在陈汉政坛内蔓延。
大量的开国元老的退出舞台，让一个个本来强大无匹的派系分崩离析，人未走茶先凉么，官场上一直如此。陈聪立起来的山头就是一个明晃晃的例子，但他先天上跟新儒党还是有着很深的联系的。
陈聪是从政坛上退出了，他的俩儿子可是受了新儒一系很大的支持，当然陈继功更大的后台还是当今的陈皇帝。虽然陈聪本人对于新儒党也不怎么的以为然，但藕断丝连，两者间的关系是斩不断的。
岳文海是新儒一党的干将，现在还在资政院里任职的，虽然他一年里有大半年的时间待在泉城，虽然他年龄已经过了七十。
岳文海找上门来，是真的想让陈聪说动陈鸣呢？还是只想透过陈聪，迂回的向皇帝表达一下自己的态度呢？那必须是后者。
当今皇帝做出的决定有几次收回的啊？一切都板上钉钉的事儿。
皇帝是不是真的打算给皇权套上一个枷锁，现在说这些还为时尚早。陈聪想岳文海他们也并不是真的在反对给皇权套上一个枷锁，岳文海以及在整个中国还有着一定影响力的‘读书人’真正反对的是陈鸣在给皇权郡王套上一个枷锁的同时，并非单单把空出的权利给了‘读书人’，还给了在中国有史以来就被瞧不起的工商，以及最愚昧无知的农民，最让读书人警惕的军人，和最下贱的下九流。这是对儒家几千年来传统社会阶级和价值观的一种冲击。
其实这‘虚君立宪’以及背后所透漏的意思真正要实现了，首先对于新儒党、旧儒党的人来说都是非常有利的。皇上只要能遵守‘规矩’，大家都在‘规
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