第四百九十二章 利前无义
李谨是一个例子，华州这几年的兴旺已经是让许多人，特别是那些读书人们不再巴望着回到大明。
大明的读书人总是有这样的习惯，只要是念了四书五经，就要考个功名出来，成了秀才之后，就是举人，举人之后进士什么的，到时候搞个官做，自然是财源滚滚娇妻美妾，所谓的万般下品，唯有读书高的概念就是这么来的。
华州的武人主政，给不了这些人希望，尽管识字懂得文化的书生们，可以凭着自己的知识在华州的各级衙门里面取得一席之地，也可以过上不错的生活，江峰体系下面的官吏，都有颇为丰厚的报酬。
但是对这些读书人来说，温饱仅仅是一个方面，还要有政治前途，从前他们看不到，所以对华州也是不冷不热的样子，现在的李谨实实在在的树立在他们面前，一个秀才出身的扼贫寒之士，居然能够做到乐浪知府这样的位置，先不要说他高的吓人的收入，手下管着百万人，将近相当于大明半省的地盘。
这官位，即便不是大明又能如何，这个例子让读书人们都是动心了，就算是能回到大明，自己能靠上更高的功名也未可知，况且来到华州的，举人也没有几个，大多数是秀才童生。
说白了这些人属于文人的最底层，回到大明也不会有什么立竿见影的改观，在明朝做官肯定是要举人之上的身份，哪里会有他们的位置，可是在这里却有一条金光大道展现在他们的面前。
乐浪府下面共有四县，每县都有知县，这些位置也是由华州出身的读书人担任，大家都知道，关外，夷州，还有马六甲，都还没有民官的设置，这么说起来，可还有许多的官职虚位以待。
竞争这些位置，可是要比大明去科考功名容易许多，所以李谨的任命一出，原本人手不足的各个华州机构，突然变的热闹起来，倒不是办理公务的人有多少，这些全都是来应募，看看能不能在里面寻个差事的。
在大明，沧州那几家据说是因为信仰神佛，多日行善才有好报的商户，获得了可以几倍于从前产量的器械，现在已经是在山东北直隶甚至河南一带流传开来，大批要运送到南方售卖的棉花，都是被截留了下来。
突然之间，在江南的十三商会，发现自己手中的棉布销售不出去了，很多的海商们，宁可是在林家岛和华州进货，也不会来江南了，虽然对于朝着北方海面上贸易的船队来说，来到南方的路程虽然远一些，可是货物的便宜价钱足够是弥补多出这一段路程的费用
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