谓的焚书坑武和文字狱还有禁武令这种事情以秦始皇和汉武大帝还有明空女帝这三人的魄力都只是针对一小部分的人并没有扩大波及牵涉范围。
可要是让辰月教上位的话那么谁敢保证其会乖乖的按照规矩选择杀鸡儆猴而不是那让人感动恐怖无比的彻底封锁？
若是以辰月教的一贯行事准则来看的话还真的不敢进行保证。
更何况哪怕武权选择允许妥协，臣权和皇权也根本不会允许辰月教上位，武权不得参与干涉皇权更替是大家自那秦朝时候所默认的一个事实，要不然的话当初的六贤又何必需要提出那所谓的武权论，将武权武者给关进那名为宗派的牢狱之中。
要知晓以前的武权武者在执行武国制度的时候所获得享受到的权利可是远比在宗门之中要高上许多，在那个时候武者地位倘若说第二的话那么没有一个人敢说自己是第一。
这就是武国武权制度所带来的好处，无需受到诸多牵制，只要你的实力和出生足够那么你就能够获得整个武国的倾力栽培，随随便便杀个平民连犯法都算不上，就是因为他是一位武者，武权制度下武者感到不爽滥杀无辜也是属于那种家常便饭。
在武国背景下哪怕民众过得再怎么如何艰难穷困潦倒也根本就没有人会在意，这就是所谓的肉食者鄙。
反正武者在武国有着极大权利地位，哪怕整个武国都陷入那种水深火热生不如死的状态下可是国民照样会累死累活的供养着武者，武者在武国之中享受着生杀大权完全可以独断专行而无需论罪。
哪像现在这种三权奋立的情况下要是在野外杀人或许还好，只要做的足够好就行，可若是敢于当街杀人，武者之间的恩怨那么官府或许还不会插手管理。
那是因为在武者的世界之中有一句话叫做快意江湖，武者都是很随性的存在，一言不合就大打出手甚至闹出人命什么的对其而言乃是属于家常便饭之类的事情，所以哪怕官府想管都管不了，这种事情发生的可能性和概率实在是太高太高，根本就无法管。
再者对于官府而言实际上绝大部分的武者不是不想要管而是根本就没有办法管，尤其是那些小地方的官府更是有心无力，要不然的话为何秦朝这么一个痛恨武学封锁的国家还要提出宗派论来将武权关在笼子里面，还不是为了便于管理。
因为秦始皇知晓武权是根本就不可能被禁止彻底消灭的一件事情，与其激发起反抗那还不如打一个棒子送一个蜜枣来进行安慰，利用宗派论来将武学彻底关在名为宗派
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