谈者”也不会例外。
“是的，高川先生。我也不会例外。”毁坏的木屋前，陡然出现了“交谈者”的身影，他背对着我，但给我的感觉，却又不是在观察已经被摧毁的木屋。他仅仅是背对着我，而这样的动作，也让人觉得，有某种深刻的含义，仿佛一旦转过身来，让人看到起面目，就会发生别的什么情况。
“交谈者”的出现毫无征兆，哪怕我一直盯着那个方向，也没有看到他出现的过程，当意识到的时候，他就已经在那里了。
我知道，他并非实体的，而更像是一个幻象，就如同精神病人的脑海中，所出现的一个逼真的幻觉。他行走到我的意识中了吗？我觉得不是，但至少，他仍旧在干涉我的意识，才能让我看到这样的他。而他也似乎知道，我在想些什么。
“我当然知道。”交谈者说：“我无法走进你的内心，却可以和你内心中的怪物交谈。这也是让我十分不理解的事情。你明明知道那个怪物的存在，也定然明白末日的秘密。你十分清楚，末日是无法抗拒的，又为什么做这么多徒劳的事情呢？”
“你说，你能和它交谈？”我克制着自己，不去想“它”的事情。但我知道，交谈者口中的“它”可能是什么。在我心中的怪物，一直以来都只有两个，而这两个在很多时候，也算是同一个。不过，正因为我和“它”十分接近，所以，我也在怀疑，交谈者真的是可以和“它”交谈的人吗？亦或者说，交谈者和“它”交谈之后，没有从内在到外在遭到彻底的扭曲，实在有些不可思议。
就我所知，任何接触到“它”而得到的资讯，都是以不可理解的“乱码”呈现出来的。
“交谈者”似乎在表示，自己和“它”进行交谈后，获得了一些启示，进而决定了他的行止。这就像是神秘学中，得到了神明启示的命运之人一样。
“没错，高川先生，我得到了启示。虽然和你这个降神者不同，但我也是可以和神明交谈的人——我知道，从神秘的角度来说，神明这个词汇没有太大的意义，但是，并不妨碍我们打这样的比方，去认知类似的情况。”交谈者背对着我，说到：“说实话，我无法理解高川先生您存在的意义，也无法理解您的选择，但您既然存在，就是合理的，而您既然如此选择，也定然是合理的。您的存在，您的选择，哪怕看似不合理，也仅仅是目光受到局限的结果，而我相信，放在遥远而漫长的时光中，您的存在和您的选择，也定然推动着它的意愿。也有可能……是它的意志本身。”
“你到底
…。。