我们谁都没有想到，一直和我们对话的竟然是一具尸体。她为什么还能够保持思维？人真的存在灵魂吗？她在这里到底呆了多久，遭遇了何种事情，以至于变成这副模样？拥有正常世界逻辑思维能力的人都不敢相信眼前所看到的一切。但是，这具尸骨的大小和桃乐丝的声音相符，大概就是十三、四岁的样子。而仅仅聆听她的声音，我们能够在脑海中勾勒出来的形象就是面前的尸骨还在生时的模样吧。
即便如此，即便她似乎就在眼前，但我们仍旧难以理解，一具尸体和我们进行沟通的场面。
之前还在震惊的格雷格娅竟然朝那具尸体伸出手，像是想要触碰一些它，确认这一切是否真实。
“不要碰我！”桃乐丝严厉的声音响起。还没接触到它的格雷格娅好似被毒蛇咬了一口般缩手。
“不需要怀疑，我并不需要肉体才能存在。”桃乐丝说：“这没什么难理解的。我让自己以资讯化的方式存在于这个世界中，仅仅需要保存人格意识资讯的载体而已，并不只有人类的肉体才能做为载体。”
虽然大概能够理解她的意思，但是我仍旧对这一切感到无比惊奇。
正常世界里已经能将大部分的物质以数据的形式在电脑中描绘和模拟，也有人假设能够将人格意识以数据形态进行存储，可这仅仅是停留在理论学术中的假设，是一种科幻乃至于幻想。要做到这一步，需要更精深的理论，和更加强力的硬件——人格意识和肉体之间的关系就如同宏观世界和微观世界的差异一样复杂。任何事物在确定最终本质之前，一切都是不确定的，即便是上个世纪观测到的电子，如今仍能分出更细微的结构，存在更复杂的运作方式，由此延伸出各种假设和理论。
很难想象，明明是肉眼可以观测，肉体可以触摸到的东西，却在追究其根本的时候，变成了难以理解的概念，何况是无法直接观测，无法直接触摸的“人格意识”呢？
如今，人们想要描述一个人最本质的东西，往往只能使用“灵魂”这个概念性的词汇。
桃乐丝将自己如今的状态称为“人格意识资讯”，那么，这个“人格意识资讯”是灵魂吗？
于是，我问出这个问题：“现在的你现在是鬼魂吗？”
“也许。我并不是科学家，我也无法理解自己当前的状态，只是明白自己可以这样存在，并找到了这么做的方法。”桃乐丝说。
“真是难以置信。”崔蒂感叹到。
“我也这么觉得。”桃乐丝说
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