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第七卷中华再起 第二百四十九章 神话就在身边

作品:重生混元道作者:鱼泪满江
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周成对自己这个故乡,还是有着深厚感情的,当然这里也是一个自古就有许多传说的地方,只是因为偏僻,很少为外人知道,比如这次要去的地方,宜宾珙县僰人悬棺。

“老师,你对这里挺熟悉的?”

白雪灵也好奇地问道,她不熟悉四川,甚至根本没来过宜宾。

“这里是我的家乡!”

“哦,怪不得!”学生们一片感慨,同时也对宜宾更加好奇起来,因为这里养育了一个会招鬼的老师。

“老师,宜宾有很多道士吗?”

周成想了想,说道:“川南,自成都,宜宾,乐山一带,都是道家非常兴盛,而且也是传统道教文化,保留非常完整,而且古老的地方。”

“老师,你说道乐山,那里好像有个中国第一的乐山大佛。川南和尚也很多吗?”王江是喀纳斯湖边的阿勒泰的孩子,对川南的理解,也是近乎零。因为比较喜欢宗教和神话,才记得乐山有个乐山大佛。

周成笑了笑,说道:“川南除了那一座石佛,其他的和尚大部分被杀死在隆兴了,这是一个谜,但是他们都确实死在了隆兴的地下迷穴里面。”

“啊?”学生们都不敢相信,佛教虽然在中国远没有道教厉害,甚至可以说是落寞,那些菩萨更没有道观里供奉的三清道祖,青莲道祖甚至女娲,后土那些名气大,但是也不应该等于不存在啊。

周成没有**说,川南地区不但保留了完整的道教文化,甚至远超江西龙虎山,湖北武当山的那些伪道教文化。因为川南地区的道教,最大的成功在于,它们不是被保存在道观里,而是深入人心。所有农村,你可以在家家户户找到祭祀祖先和道家仙人的牌位。

而川南另外一大特sè,就是道士特别多。当年周成的中学同学,就有好几个家里是传统的道士世家。平rì里没事就看看道家经书,下地做活。每当有人去世的时候,这些道士就会穿上道袍,拿上法器,去做一个道场,超度亡灵。这里就有点奇怪,在别的地方,都是和尚超度亡灵,而在川南却是实实在在的,道士做道场超度死灵。

川南形成这种特殊的宗教文化,甚至到了人人信道的程度,很大的原因是因为这里落后,穷困。当然,有很多神秘的存在,也是一个原因,这也是周成这次专门带学生来的原因。因为周成知道,那连绵的群山里,不只是住着野生动物,还有会飞的神仙。

车绕过五粮液酒厂的大道,径直上了二级国道,两小时不到,就到了目的地,珙县洛表镇!

…。。
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