窦奉节闻听，顿时高兴起来，蹦蹦跳跳的登上马车，回去和家人商议去了。
而言庆则坐在竹楼里，倾听着楼外沙沙风声，如失魂落魄般，久久不见他动一动。
“小妖，出了何事？”
杜如晦走进来，看着堆放在屋子里的物品，还有呆若石像般的言庆，忍不住上前询问。
“我的老师走了。”
“老师？”
杜如晦楞了一下，马上反应过来，“就是那个学舍里的先生吗？”
“恩！”
言庆点了点头。
其实，杜如晦也觉得，李基一个蒙学先生，担当言庆这种神童的老师，有些高攀了。
这年头，也讲名气，更讲出身。
一个无名无出身的先生，居然是当世神童郑言庆的老师，传扬出去，对言庆并无好处。在杜如晦看来，言庆应该请一个名士，或者当朝权贵做老师才是正确的选择。
甚至说，只要言庆对外说出他想要求学拜师，会有一帮子名士过来。
可杜如晦也看得出，言庆对那个李基先生，似乎非常尊重。这种事情，他不好说的太多，但内心里并不代表他能认可李基这个人。如今，李基走了，对言庆来说并非坏事。如果言庆趁此机会，拜入某位权贵名士的门下，日后定然会飞黄腾达。
但杜如晦也只能这样想想。
见言庆很难过，他于是在那堆书卷旁边坐下，随手拿起了一本，翻了两页。
“咦，居然是世说新语？”
杜如晦忍不住惊呼出声。也许在后世，世说新语算不得什么贵重的书籍，但对于隋唐之交，印刷术并不发达的年代，每一本书都显得非常珍贵。世说新语是南朝刘宋宗室，临川王刘义庆组织人手编纂而成，记载汉魏以来名士贵族的奇闻异趣。
这本书的发行量并不大，市面上流通的，大都是拓本。
可杜如晦手里的这本世说新语，却是梁朝时经由刘峻作注之后的孤本。刘峻生活与梁齐之间，大约是公元500年以后。当时正处于最为混乱的时代，朝代更迭频繁，战事不断。所以刘峻作注之后，总共就雕版印刷出五百本，其中许多本已毁于战乱之中。
连杜如晦的祖父杜果，手里也只有一册拓本而已。
这李基手里，居然存有孤本？
又拿起一本书，却是和刘峻差不多同一时代的名士刘勰所做的《文心雕龙》，虽是拓本，但却拓印甚早，也是一本非常珍贵的名著。就连
…。。