从战国开始计算，无数君王都曾经进行过革新。
有胡服骑射的赵武灵王，有重塑大秦骨架的商鞅；有北魏孝武帝的革新，也有宋神宗和王安石的绝地改革，那是因为这块土地经常会面临绝望。
而每当在这个时候，无数仁人志士就会涌现出来，或是激烈，或是上善若水，他们希望用革新来挽回国运。
而在这个革新的过程之中，帝王的态度和抗压能力成为了最关键的因素。
朱瞻基回想着自己在此次南方清理投献中承受的压力，不禁放松的道：“当时朕已经做好了从北方统帅大军南下平叛的准备，朝中的臣子们都在劝朕放低些要求，只要给那些士绅们看到好处，此事就不难解决。”
方醒对这种态度只能报以呵呵。
“一旦屈服了第一次，那么北方是不是也要重新走回头路？到了那时，谁还把君王的威严放在眼里？”
什么叫做一言九鼎？
没有这个一言九鼎，帝王失去了威信，这个国家大抵就要开始孕育危机了。
独特的文化孕育了一代代的百姓，禁锢的政策让百姓无所适从，所以他们需要皇帝。
而失去了权威的皇帝显然只能是各方势力的玩物。
“对，别人都可以屈服，帝王，朕却不能屈服，一旦屈服，后续朕就会处在风暴中心，大明就会风雨飘摇。”
不过是做了几年的皇帝，朱瞻基对人性的认知却恍如是经历了半生的老汉。
方醒见他疲色渐去，就担心他走另一个方向，说道：“所谓今生来世，实际上无人知晓，咱们能做的也只能是活着，尽力的活着。”
在俞佳担忧的目光中，朱瞻基平静的说道：“若没有来世，那帝王和百姓有何区别？再尽力也是黄土一杯，有何用？”
这是个在不断成熟的皇帝，他会遇到许多麻烦和困扰。
帝王的麻烦和困扰自然是要独自承受的，而承受的后果会导致帝王的性格发生变化。
而朱瞻基比那些帝王要好的地方就在于他可以找方醒来发牢骚，倾吐自己的不解，或是纠结。
“祖宗在上，子孙在下，作为中间的我们，能懈怠吗？”
朱瞻基的眼中恍惚了一下，然后起身道：“出去走走。”
两人出了暖阁，一直走到乾清宫的大殿下面。
宋老实在前方寻摸着什么，等回头见了朱瞻基和方醒，就夹着扫帚过来，欢喜的道：“陛下，没鸟了。”
…。。