有几样修炼的基本功是必须掌握的，那就是收心、入定、调息、吐纳、内视。
一般比较常见的是以打坐来收心、入定，进而调息。这些过程是修炼的基础，锻炼的是修仙者的心境和意志。有的修仙门派还会用到幻阵、幻术来锻炼修仙者的心境和意志。当修为达到更高层次后，随便一坐，或站着，甚至走路，都能修炼，而完全不会受到其他事情的干扰。
接下来就是吐纳功夫。初学者常以口鼻吸气，依照功法把气纳入丹田，吸收其中的灵气，再吐出废气。以上是从天地之气中吸收灵气，还有另外两种昂贵的灵气来源，一是灵石，二是丹药，都有相应的功法来吸收其中蕴藏的灵气。
内视，是指修炼者通过内视术，可以观看到自己的丹田、经脉、五脏六腑等。如果修为到了一定境界，开启了识界之门，还能观看到自己的识界。
无忧修炼过《灵枢洗髓易筋经》，也学习过内视术。对比之下，他发现与朝溪炼气诀里面的内视术基本差不多。其实像收心、入定、调息、吐纳、内视这些基础过程，都与《灵枢洗髓易筋经》里面讲的类似，无忧可以无缝对接。
据朝溪炼气诀提到，当丹田中的灵气积聚到一定量之后，接下来就是等待灵芽吐萌了。
灵芽是由丹田中的灵气汇聚催发而生。灵芽犹如种子发的新芽，内视所见虽然微小，但蕴含无限生机。丹田若无灵芽吐萌，则修仙几无可能。
视觉上，灵芽是一颗气态的小嫩芽，也就米粒大小而已。随着修为的提升，会变异成修行法相。
听觉上，灵芽吐萌表现为一阳初动响雷声。也就是说灵芽吐萌时，体内会伴有雷声响起。
灵芽吐萌之后，就需要做周天循环，引气通关窍。
引气就是在灵芽吐萌之后，将存于丹田中的灵气，引到身体的指定部位。
人体的经脉上有许多气穴，也有许多关卡，合称为关窍。修炼时引导灵气冲过关卡，灵气能够顺畅通过了，周身运行，然后才能炼成周天功夫。可见，通关过穴是相当重要的环节。
周天循环分为三个阶段：
第一、小周天循环：引气运行于奇经八脉中的任督二脉。
第二、初阶大周天循环：引气运行于奇经八脉。
第三、高阶大周天循环：引气运行于奇经八脉、十二正经。
那么，做周天循环有什么用处呢？
一是打通经脉，这是修炼的基础。如果经脉的关窍未通，修炼根本就无
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