也充满了悖谬之美。他的外表天生就是侍神者的模样，貌美不似凡人，自然微笑起来便是圣洁出尘，且不说他不信神甚至憎恨神，他行事也多是阴暗污秽，手段阴狠，六亲不认。对外是大神官的身份，其实是谍报与暗杀事务的主管。看似谦卑温和，彬彬有礼，实则锱铢必较，刚愎自用。小姆说他是罗兰手下最肮脏的一枚棋子，不外如是。
表面上的悖谬尚可写就，人物塑造上的繁复却有天时之利。满愿石写作时间极长，且正逢小姆迅速成长之时，前后有两版，相差极大。其中最有研究价值的维烈，席恩，以及法利恩，都做出了极大的调整。维烈在原版是终极BOSS，魄力十足，现版却成了温吞小绵羊一只，甚至被小姆说成“万年幼稚男”；席恩和肖恩起初是一个人，也就是救世主圣贤者，现版他变成终极BOSS，专管屠神；法利恩最初形象十分单薄，就是个完美下属，他的戏份不多，也没有发展机会。因此满愿石前后有许多不统一的地方，而维烈也是断层十分明显的角色，只是因为篇幅过长，没什么人注意。
虽然在调整和补完的过程中，法利恩的形象变得更有挖掘深度，但限于出场机会不多，还有些地方没能继续深入下去。这也是我和小姆意见不同的地方，她不将法利恩的行为归结成信仰精神，而只看作生活的依据，从而无法上升到存在问题上，进而讨论存在者的原始诉求和动力，使这个角色仅具有一般的悲剧性和悖谬感，而缺乏深层次的虚实错综。此外，她不认为法利恩的人格是健全而成熟的，因此没能写出从压抑到解放、从虚无到实有这一返归自我的过程所具备的上升超越之美。可以说，由于作者在宗教问题上的回避态度，法利恩只是个未完成的二流配角，实属遗憾。
事实上，长期以来我所追寻和探索的人物塑造正是这样的模式。一个人物就是一套理论体系，它有一个核心概念，这个概念可以被逐层解析，这就构成了人物的多个层次。我崇尚悖谬错综之美，因此从一个层次跃升至另一个层次，必是因为难以调和的矛盾，即人物相左的两个特质可以被更深一层的原因所解释，而每一层都可以被最终的核心概念所统摄。既错综繁复，又和谐统一，构成相异相合之美，而形态上的上升结构，亦有升华超拔之美。
进一步说，核心概念象征着宇宙真理，而下涵的各个层次则是宇宙的现实，当宇宙的一切现象都能被终极真理解释时，理性与逻辑的光辉才能达到最高。如建筑物的结构之美归根结底是数学之美，人物的层次之美其实是逻辑之美，这都出于我对理性的推
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