义的人啊,所以家家户户,每年年底都会给些物件,孝敬山上的活佛。”
所以少林寺那帮秃驴不事生产,但生活却过的有滋有味。
那端坐于大殿里的铜佛金身,也是这样被一点点铸成的。
并非是搜刮民脂民膏,也不是强买强卖,更不是那种恶僧的逼迫,而是以这样的方式汇聚起无数人在身边。
如同一张网,以少林寺为起点蔓延到周边,构建出一个舒适的生态圈。
少林寺是这一切的中心和源头,周遭所有的分支都是因为少林寺而壮大。而在分支壮大后,这些分支也会反哺少林寺,让少林寺变得更强大。
如此,一个循环的生态圈就构成。只要没有不可抗力的外力打扰,那么这个模式就能一直运转下去,一直持续下去。
即使有眼红的,想要以个人武力在这搞事的,那少林寺上众多的高僧,不仅懂佛法,也略懂一些拳脚。
两千多少林武僧放在江湖上,谁敢造次?
若遇乱世,便是壮大的机会。
若遇盛世,更是壮大的时候。
百年古刹,度过无数风雨屹立于江湖上的佛门魁首,它的手段绝不会竭泽而渔,更不是强买强卖。
因为少林寺就坐落于此,倘若没有一个好名声,而是多作恶事的话,少林寺岂能有今日?
只靠香客来访,庙中大佛如何镀却金身?
只靠信徒供奉,全寺两千多位武僧怎有所成?
李寄舟恍然大悟,他对少林寺的印象还是来自电视剧或小说中的刻板印象,也就是不事生产、很有钱、心思不正等等。
可当他真正看到少林寺的存在,并且就站在嵩山少林寺脚底下的时候,他才能真正发觉少林寺的强大之处。
深修佛法的高僧,需要挣钱的手段哪里会那么低级?
他们有的是办法。
李寄舟再不去询问,心里对张三丰此次上少林寺来诘问这事也有了些许疑虑。
只要少林寺自己不突然抽风整活,貌似他在江湖上还真有些无懈可击。
谁敢与少林作对,那怕是要面对千夫所指了。
但武当山脚下,武当和张三丰的名气恰如嵩山脚下少林寺的名气那样,佛道之间即使在这种事上也有着高度契合的地方。
这波啊,这波是善民对善民,高僧对高道了。
“客官!您的肉~”店小二的呼喝声将李寄舟的思绪拉了回来,凝视着小二如风一般远
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